Chương 3: Cảnh giới võ đạo


Hoàng Đông Kiệt hồi tưởng lại những ác cảm của kiếp trước đối với Phật giáo. Nhưng nghĩ tới chuyện đã qua, hắn cũng không chấp nhặt làm gì.

"Hai châu chấn động không ngừng, mười một châu lại bị bốn thế lực siêu nhiên thầm lặng khống chế, chia cắt. Đại Hạ Đế Quốc chưởng khống bảy châu còn lại, nhưng lại hiện ra vẻ chật vật, cố hết sức."

"Người ta thường nói lạc đà gầy vẫn lớn hơn ngựa, nhưng sao ta lại cảm giác Đại Hạ Đế Quốc chỉ có thể chống đỡ nổi ngày hôm nay, khó lòng vượt qua ngày mai vậy?"

"Thôi bỏ đi, tạo phản là chuyện không thể nào. Dã tâm của nguyên chủ thì liên quan gì đến ta?"

"Chờ sau này nghĩ cách giao trả binh quyền trong tay, như vậy Đại Hạ Đế Quốc cũng có thể kéo dài thêm vài năm, ta cũng có thể sống thêm mấy năm tháng an nhàn."

Vừa nảy sinh ý nghĩ đó, trong đầu Hoàng Đông Kiệt chợt lóe lên, hắn lại hồi tưởng lại những trải nghiệm chẳng mấy tốt đẹp ở kiếp trước.

"Vạn nhất binh quyền không trả lại được thì sao? Lòng người khó lường, tình thế vô thường. Có đôi khi ngươi nghĩ một đằng, người khác lại chưa chắc hành động theo ý ngươi."

"Cứ như ở thế giới kia, ta có lòng tốt làm chuyện xấu, chuyện muốn làm, vận mệnh lại luôn muốn trêu ngươi. Thật giống như ta đã bị cái vận mệnh đáng nguyền rủa này trêu đùa không chỉ một lần."

"Thật phiền phức! Tốt hơn hết là xem xét bản mệnh thiên phú của ta là gì đã, rồi mới định liệu bước tiếp theo."

Bản mệnh thiên phú còn hai ngày nữa mới thức tỉnh, Hoàng Đông Kiệt cũng không vội. Hắn đang làm quen với thân thể và nghiên cứu chân khí Tông Sư Sơ Kỳ trong cơ thể.

Càng nghiên cứu, hắn càng đối với võ đạo của thế giới này cảm thấy hứng thú.

Cảnh giới võ đạo từ thấp đến cao:

Nhập Lưu
Tam Lưu
Nhị Lưu
Nhất Lưu
Hậu Thiên
Tiên Thiên
Tông Sư
Đại Tông Sư
Thiên Nhân

Hậu Thiên cho đến Đại Tông Sư, mỗi cảnh giới đều được chia thành bốn tiểu cảnh: Sơ Kỳ, Trung Kỳ, Hậu Kỳ và Đỉnh Phong (Viên Mãn).

Nhập Lưu đến Tiên Thiên luyện là nội lực. Nội lực chuyển thành chân khí chính là Tông Sư. Chân khí chuyển thành Chân Nguyên chính là Đại Tông Sư.

Chỉ riêng việc nội lực chuyển thành chân khí, bước đột phá từ Tiên Thiên đến Tông Sư này đã đủ sức ngăn cản bước tiến của tuyệt đại đa số võ giả thiên hạ.

Việc Tông Sư đột phá đến Đại Tông Sư thì càng khó khăn hơn. Hiện nay thiên hạ chỉ có bảy vị Đại Tông Sư!

Hơn nữa, bảy vị này còn chiếm giữ bảy vị trí đầu Thiên Bảng, bất khả lay chuyển từ lâu.

Thiên Bảng do Thái Tổ Đại Hạ Đế Quốc thiết lập nên. Trải qua thời gian dài, Thiên Bảng đã được thiên hạ công nhận rộng rãi.

Ngoài Thiên Bảng ra, những bảng danh sách khác cũng từng xuất hiện, nhưng vì không được đại chúng công nhận mà dần chìm vào quên lãng.

Chỉ có Thiên Bảng độc tồn cho đến nay!

Thiên Bảng tập hợp một trăm cường giả đứng đầu thiên hạ!

Thiên Bảng

Đệ Nhất Danh: Trương Cửu Thiên
Sơ lược thông tin cá nhân: Trương Cửu Thiên, đạo hiệu Thuần Dương Chân Nhân. Thuở sơ khai hắn không hề tiếng tăm, giang hồ không có lấy nửa điểm danh khí của hắn. Tại Thiên Sư Đạo, hắn chỉ là một vị trưởng lão bình thường.
Kết quả là vào năm hắn một trăm tám mươi tuổi, khi thọ mệnh sắp tận, hắn bỗng nhiên khai ngộ, tu vi như cây khô gặp xuân mà bùng nổ, vượt qua tất cả Đại Tông Sư.
Câu nói đại tài thành muộn chính là để chỉ hắn. Từ cổ chí kim, chỉ duy nhất hắn có thể đạt tới cảnh giới "đại tài thành muộn" như vậy.

Đệ Nhị Danh: Hoàng Thiên Thạch
Sơ lược thông tin cá nhân: Hoàng Thiên Thạch, Đệ Thập Cửu Đại Lão Tổ của Đại Hạ Đế Quốc. (Thông tin thiếu sót)

Đệ Tam Danh: Trịnh Thiên Tuyệt
Sơ lược thông tin cá nhân: Giáo Chủ Ma Giáo. (Thông tin thiếu sót)

Đệ Tứ Danh: Nhất Điểm Cũng Không Có Đại Sư
Sơ lược thông tin cá nhân: (Thông tin thiếu sót)

Đệ Ngũ Danh: Bạch Vân Dạ
Sơ lược thông tin cá nhân: (Thông tin thiếu sót)

Đệ Lục Danh: Mạch Vô Sinh
Sơ lược thông tin cá nhân: (Thông tin thiếu sót)

Đệ Thất Danh: Ngô Kỳ Thiên
Sơ lược thông tin cá nhân: (Thông tin thiếu sót)

Đệ Bát Danh: Triệu Dân Phong

Đại Tông Sư thì có, thế vậy cảnh giới Thiên Nhân trên Đại Tông Sư liệu có tồn tại chăng? Không có. Vị Thiên Nhân cuối cùng của thế gian này, Thương Long, đã phiêu tán từ hơn một ngàn năm trước.

Cảnh giới cũng đại biểu cho thọ mệnh. Tiên Thiên có thể sống khoảng một trăm hai mươi tuổi. Tông Sư có thể sống khoảng từ một trăm tám mươi đến hai trăm tuổi. Đại Tông Sư có thể sống khoảng từ ba trăm đến bốn trăm tuổi. Nghe đồn Thiên Nhân có thể sống đến trên nghìn tuổi.

Đại Tông Sư đã trở thành cường giả tối đỉnh của thời đại này. Vậy võ lực của Đại Tông Sư cao đến mức nào? Điều này cần phải nhắc đến Đại Vũ Đế Quốc thời tiền triều.

Năm đó, Đại Vũ Đế Quốc không rõ vì nguyên nhân gì lại kết thù không đội trời chung với một vị Đại Tông Sư. Trong tình cảnh không có Đại Tông Sư trấn giữ bản thân rảnh tay ứng phó, Đại Vũ Đế Quốc quyết đoán phái ra năm vạn tinh anh tử sĩ quân đoàn. Năm vạn tinh anh tử sĩ này hầu như là một nửa nội tình mà Đại Vũ Đế Quốc đã dốc sức bồi dưỡng.

Để không cho vị Đại Tông Sư kia chạy trốn, Đại Vũ Đế Quốc dùng cạm bẫy dẫn hắn vào một mạch núi hiểm trở cách biệt, triệt để phong tỏa đường lui của hắn.

Sau đó, năm vạn tinh anh tử sĩ liều chết công kích vị Đại Tông Sư kia. Tử sĩ không sợ chết, phòng ngự của Đại Tông Sư quả thật cường hãn, nhưng chiến thuật biển người của bọn họ cũng có thể tiêu hao cạn kiệt Chân Nguyên của Đại Tông Sư.

Vị Đại Tông Sư kia nhìn thấy lối thoát duy nhất bị phong tỏa hoàn toàn, nhìn thấy đám tử sĩ đông nghịt, không sợ chết xông lên phía trước, hắn biết mình không còn đường thoát.

Thế là hắn cũng lâm vào điên cuồng, không còn màng đến đường lui, điên cuồng tàn sát địch nhân trước mắt.

Cuối cùng hắn đã chết, bị hao mòn đến chết. Mà năm vạn tinh anh tử sĩ của Đại Vũ Đế Quốc cũng bỏ mạng hơn ba vạn người.

Kết quả này khiến không ai ngờ tới. Số lượng tử thương này đã nghiền nát cọng rơm cuối cùng của Đại Vũ Đế Quốc. Trong đại loạn, Hoàng gia cũng thừa cơ nổi dậy đoạt lấy thiên hạ, khai sáng Đại Hạ Đế Quốc.

Năm vạn tinh anh tử sĩ tử vong hơn ba vạn người. Đây là kết quả chỉ có thể đạt được khi phong tỏa hoàn toàn đường lui của Đại Tông Sư, cộng thêm chiến thuật biển người liều chết tiêu hao.

Đại Tông Sư của thế giới này há chẳng phải cường đại sao!

Nếu không phong tỏa đường lui, không có binh sĩ liều chết xung phong. Dùng quân đoàn vây giết Đại Tông Sư là cực kỳ khó khăn. Đại Tông Sư không phải kẻ ngu, sẽ không cho ngươi cơ hội bao vây.

Dù cho bị bao vây, chỉ cần đường thoát chưa hoàn toàn bị phong tỏa, kẻ nhất tâm muốn chạy trốn vẫn sẽ thoát được.

Đương nhiên, chiến lực của Đại Tông Sư là cao cường, có thể lấy một địch vạn. Nhưng nếu là vài vạn thì không được, bọn họ cũng là phàm nhân, cũng sẽ bị dây dưa đến kiệt sức mà chết.

Chỉ cần bọn họ không phải kẻ ngu, bọn họ sẽ không lựa chọn đối mặt quân đoàn. Tác dụng lớn nhất của bọn họ là kích sát trọng yếu đầu mục, thủ lĩnh của địch quân.

Để địch quân Quần Long Vô Thủ, hoặc cắt đứt bố cục, kế hoạch của địch quân.

Đây mới là tác dụng chân chính của bọn họ. Đơn thuần giết người, trừ phi là tồn tại cùng đẳng cấp, còn lại rất ít kẻ có thể thoát khỏi sự truy sát của bọn họ.

Vừa nghĩ tới quân đoàn, ta liền nghĩ đến Thanh Long Vệ cùng Hắc Giáp Quân Đoàn mà mình đang chưởng khống. Chỉ riêng Hắc Giáp Quân Đoàn đã có hai mươi vạn người. Số lượng này đã chiếm một phần bảy, hay một phần tám tổng binh lực của toàn bộ Đế Quốc rồi?

Hay cho! Sở hữu trọng binh như vậy, trách không được nguyên thân dã tâm bừng bừng.

Các Phương Tướng Quân các nơi nắm giữ binh quyền, địa vị hiển hách. Bề ngoài tuy thuộc về Đại Hạ Đế Quốc, nhưng e rằng sau lưng không ít kẻ đã quy phục thế lực khác rồi.

Chậc chậc... Vị hoàng đế cháu trai của ta, e rằng binh lính trong tay hắn chưởng khống cũng chẳng còn bao nhiêu.