Chương 3: Đấu Văn


Phù, còn gọi là đạo phù, phù lục. Chế tạo một tấm phù lục, cũng giống như vẽ đan thanh, cần giấy và bút mực, hơn nữa mỗi vật đều cần được luyện chế chuyên biệt, không phải vật tầm thường trong nhân gian có thể thay thế.

Trừ lần đó ra, điều quan trọng nhất chính là phù văn.

Phù văn tuy huyền ảo phiền phức, nhưng dựa theo nội dung phân chia, không ngoài bốn loại phù văn chính: "Chữ, Ấn, Chú, Đấu".

"Chữ" tức phù chữ, là văn tự đặc biệt ghi trên phù lục, từng chữ đều mang ý nghĩa đặc biệt, ẩn chứa năng lực đặc biệt;

"Ấn" là "Phong ấn", là dấu vết đặc thù được người chế phù lưu lại trên phù lục, thông thường có "dấu tay", "thủ ấn" cùng "chương ấn" và các hình thức khác. Phù lục có thể tồn tại lâu dài, chính là vì có phong ấn tồn tại. Muốn sử dụng phù lục, nhất định phải giải trừ "Ấn" trên phù lục;

"Chú" tức "Chú văn", là đoạn chú ngữ được vẽ bằng phù hình đặc thù trên phù lục. Mỗi đoạn chú văn đều ẩn chứa uy năng nào đó, có thể tăng cường đáng kể tác dụng của phù lục.

"Đấu", tức "Thiên Cương đấu văn", ẩn chứa quy luật sinh sôi nảy nở của vạn vật Thiên Địa, là mấu chốt để câu thông Thiên Địa Nguyên Khí. "Đấu" phức tạp nhất, có "Thái Cực", "Lưỡng Nghi", "Tam Tài", "Tứ Tượng", "Ngũ Hành", "Lục Mang", "Thất Tinh", "Bát Quái", "Cửu Cung" cùng các loại đấu văn khác. Mỗi đấu văn đều là trân bảo được vô số đại sư chế phù qua các đời tìm hiểu Thiên Cơ, nghiên cứu nhiều năm mới truyền lại tới nay. Có thể nói, đánh giá trình độ cao thấp của một chế phù sư, chủ yếu phải xem hắn có thể nắm giữ bao nhiêu loại đấu văn.

Lý Mộ Nhiên muốn chế tạo Khai Quang Phù, cũng cần có đủ bốn loại phù văn này.

Trong đó, Khai Quang Phù cấp thấp, chỉ cần vẽ một chữ một ấn, tương đối đơn giản. Phàm là người có chút ngộ tính, lại chịu khó tu tập, tốn ba năm hai năm đặt nền móng, hơn phân nửa có thể vẽ chế được một chữ một ấn này.

Mà Trung giai Khai Quang Phù, phải vẽ ra một chữ, một ấn, một chú. Đoạn chú văn đó có thể nâng cao đáng kể hiệu quả của Khai Quang Phù, nhưng độ khó cũng rất lớn. Dù sao chú văn quanh co vô cùng phiền phức, lại phải một mạch hoàn thành, không được phép có chút sai lầm, dù khổ luyện vài năm, cũng khó lòng làm được.

Đến nỗi Cao giai Khai Quang Phù, lại càng phải vẽ ra một chữ, một ấn, một chú, một đấu trên tấm phù! Khai Quang Phù cần đấu văn, tuy là Ngũ Hành tụ khí đấu văn đơn giản nhất, nhưng lại ẩn chứa hiệu lực phi phàm. Trong truyền thuyết, đấu văn chẳng những phức tạp, đa biến, mà mỗi đấu văn đều tương liên với mệnh lý Thiên Địa, khi vẽ sẽ chịu đủ loại trói buộc tiềm ẩn, khó khăn gấp bội.

Một điều có thể khẳng định là, phẩm chất Khai Quang Phù càng cao, hiệu quả Khai Quang lại càng tốt; mà hiệu quả Khai Quang trực tiếp quyết định trình độ tu hành sau này của Tu Tiên giả.

Hơn nghìn năm qua, Nguyên Phù Tông tổng cộng chỉ có bảy đệ tử thành công chế tạo được Cao giai Khai Quang Phù. Trong bảy người này, trừ một người mất sớm khi còn tráng niên, sáu người còn lại sau này đều không ngoại lệ trở thành những thế ngoại cao nhân có thể đằng vân giá vũ, hô phong hoán vũ.

Đại đa số đệ tử đều dùng Khai Quang Phù cấp thấp để Khai Quang, bước vào con đường tu hành. Trong số họ, những người có thể tu luyện tới cảnh giới tương đối cao thì hiếm như lông phượng sừng lân, cực kỳ hiếm thấy.

Có thể vẽ ra một tấm Trung giai Khai Quang Phù đã là đáng quý, được xem là nổi bật trong chúng đệ tử, nhưng Lý Mộ Nhiên lại không thỏa mãn với điều này.

"Nếu không làm thì thôi, đã làm thì phải làm tốt nhất!"

Có lẽ chỉ những người có yêu cầu cực cao với bản thân như thế mới có thể thực sự thành tựu nghiệp lớn.

"Trong Ngũ Hành đấu văn, "Minh Hỏa đấu văn" thuộc tính Hỏa là thứ ta quen thuộc nhất, cũng đã luyện tập không dưới nghìn lần, lần này hãy vẽ Khai Quang Phù Cao giai thuộc tính Hỏa."

Lý Mộ Nhiên hít sâu một hơi, lấy ra một cây ngân châm đâm rách đầu ngón trỏ tay phải. Lập tức, một giọt huyết châu đỏ tươi trào ra.

Dù tay đứt ruột xót, đầu ngón tay bị ngân châm đâm rách, tự nhiên đau nhức vô cùng, nhưng Lý Mộ Nhiên lại ngay cả lông mày cũng không nhúc nhích chút nào, phảng phất không có chút cảm giác gì đối với điều này.

Để chế tạo Khai Quang Phù hôm nay, Lý Mộ Nhiên trước đây đã nhiều lần đâm rách đầu ngón tay để viết bằng máu trên giấy trắng, đã sớm thành thói quen. Nếu không như thế, cảm giác đau đớn mãnh liệt có thể sẽ khiến người chế phù phân tâm khi vẽ phù văn phức tạp, sai một ly là đi nghìn dặm, công sức đổ sông đổ biển. Lý Mộ Nhiên yêu cầu bản thân nghiêm khắc, tự nhiên sẽ không để những chi tiết này quấy nhiễu việc chế phù của hắn.

Ngoài ra, phẩm chất ngân châm, độ sâu khi đâm vào ngón tay, v.v., cũng đều ẩn chứa nhiều bí ẩn. Phải làm sao để máu tươi chảy ra không quá nhiều, nhưng cũng không đông lại. Tất cả đều phải hết sức chú ý. Lý Mộ Nhiên đã nhiều lần thử nghiệm mới có được nhát đâm thoạt nhìn vô cùng đơn giản nhưng lại thập phần hoàn mỹ này.

Lý Mộ Nhiên giơ ngón trỏ lên, nhẹ nhàng chấm vào một vị trí trên tấm phù thứ nhất.

Điểm này gọi là "Phá bút", còn gọi là "Điểm đầu phù", tức là nét bút đầu tiên khi vẽ phù văn, giống như vẽ rồng điểm mắt, ý nghĩa trọng đại.

Điểm Lý Mộ Nhiên vừa chấm, cách mép trên của tấm phù hai thốn hai phân, cách mép trái một tấc một phân. Vị trí vô cùng chính xác, không sai lệch chút nào. Hắn có thể làm được điều này, không thể tách rời khỏi việc rèn luyện căn bản tay, mắt, tâm quanh năm.

Sau khi chấm điểm này, ngón trỏ của Lý Mộ Nhiên lướt nhanh như bay trên tấm phù.

Chỉ thấy thân thể và cánh tay hắn bất động như núi, chỉ có cổ tay phải xoay chuyển cực kỳ linh hoạt, ngón tay như bút, hữu lực vẽ ra các nét thẳng, cong, chấm, vòng, v.v.

Nhiều năm chăm chỉ cố gắng, vào khoảnh khắc này đã hiện rõ.